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中国的“圣诞”时间有哪些

来源:未知  责任编辑:乐小编 发表时间:2018-05-11 10:59 点击:
核心提示:圣诞顾名思义,就是圣人的诞生的日子。而圣诞节就是普天下的信徒给这位圣人的生辰过生日。公元前 4 年,被《旧约圣经》所预言的弥赛亚耶稣诞生于以色列的伯利恒,并在三十岁开始其传道生涯,三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十

 

圣诞顾名思义,就是圣人的诞生的日子。而圣诞节就是普天下的信徒给这位圣人的生辰过生日。公元前4年,被《旧约圣经》所预言的弥赛亚——耶稣诞生于以色列的伯利恒,并在三十岁开始其传道生涯,三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上。三天后复活、并向门徒显现。四十天后升天,坐在全能天父的右边。他会在世界穷尽的审判之日之时光荣中降来,并建立荣耀的天国,最后给“善”带来最后的胜利。因此西方的人们将其称为“圣人”。

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不过非常遗憾,西方的那些全能的先知们在撰写《死海文书》时似乎把要拯救全人类的“圣人”耶稣的出生年份设定晚了130年,使得其要向全世界传教变成几乎不可能完成的任务。因为在公元前134年,西汉的思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的设想,此想法得到了当汉武帝的赏识并大力推行。而作为儒家学派的创始人——孔丘则直接被华夏人民尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”。而在孔丘被奉为“圣人”的160年后,如果西方传教士来到华夏大陆,那也只会获得一个妖言惑众随后脑袋搬家的下场。

 

孔子之所以被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。只是因为治世的政治需要,而选择了儒家。换句话说,在百家争鸣的那个年代,其实无论是谁都有可能被帝王选中,然后被打造成圣人。而在诸子百家的起源,其实都指向了周朝的同一人物,他就是百家宗师——姜子牙。

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姜子牙也被称为姜尚(约公元前1156年—约公元前1017年),被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝,是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。相传姜尚在渭水垂钓,借此机会求见姬昌,以此共商伐纣大业。而姬昌在和姜尚交谈后。也直接认定他是为千古奇才,说:“自从我国先君太公就说:‘定有圣人来周,周会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。” 这就是著名典故“姜太公钓鱼,愿者上钩”的来历,意为比喻心甘情愿地上当。在全3D实时沙盘策略手游《布武天下》中,姜尚的主动技能蛊惑就是取自该典故的引申含义。

姜尚在兴周灭商中功勋卓著,而被首封于齐地营丘建立齐国,姜尚在建立齐国后首先以法治国,安定民心,政治上推行尊贤尚功的政策,也就是选拔有才能的人做官。治理方面,修确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的发展史上,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文化的历史地位。最终齐成为大国。

 

作为一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,姜尚一直受历代统治者崇尚。例如唐太宗即位后,外夷相侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情况,为了达到“安人理国”的目的,便自称他是姜子牙的化身,在磻溪建立太公庙,他用这一举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将,他后来果然得到了一大批治世理国的人才,终于实现了“贞观之治”。

到明代万历年间,许仲琳创作了《封神演义》小说,从此,姜子牙由人变成了神,并且为民间广为信奉,被民间百姓尊为“武祖、天齐至尊、光明之神、神上神、众神之神、神祖”。有此一位全能全知的圣人,并且还穿越到由千幻游戏独家代理的3D实时沙盘策略手游《布武天下》的手游当中,协助各位玩家南征北战,反抗大秦的暴政,最后逐鹿天下,一统九州。相信各位玩家的的霸者之路也会像周文王伐纣那样轻松很多。

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